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组图：《爱情的牙齿》首播放仪式
组图：《爱情的牙齿》海报

片名：爱情的牙齿 (blog)
监制：杨开明
制片人：庄宇新/黄海荟
编剧/导演：庄宇新
主演：颜丙燕 (blog)
　　　李洪涛
　　　李乃文
　　　迟 佳
　　　吴浇浇
类型：爱情
地区：中国内地
上映日期：--
《爱情的牙齿》TEETH OF LOVE

　　30多岁的美貌少妇钱叶红经常去看牙，她跟熟识的牙医刘军讲起自己背上受过伤，一到阴天下雨就会疼痛发作，由此引出了对往事的回忆。70年代末，少不更事的中学生钱叶红当众“揭发”了一个男生对自己的暗恋。后来当事人意外离去，她只能把复杂的情愫随着背部的伤痛深埋心底。大学快毕业时，实习医生钱叶红因为玩牌认识了一个中年男病人，两
 
人展开了热烈的爱情。在这段感情分崩离析后，她飞速进入了无爱的婚姻。这次来到诊所，她就是想拔下一颗“爱情的牙齿”……

　　导演：庄宇新

　　1994年于北京电影学院文学系本科毕业，2003年获得本校影视传播理论硕士学位。现为北京电影学院文学系副教授。多年来作为编剧和制片人、发行人活跃于中国电视剧界。
导演阐述
　　这个故事诞生于倾听友人的一次生活讲述之后。
　　我力图勾勒女人的内心史，主人公钱叶红有着随时代而变的身份，动乱年代的女老大，医学院的天之骄子，倒霉的女青工，平淡婚姻中的少妇。
　　但真正构成她内心体验的不是时代的风云，而是伤痛、爱情和记忆相互缠绕的复杂关系…… 
评论：《爱情的牙齿》如何可能的爱与痛
　　一部成本低廉、编演籍籍无名的内地电影如何在商业大片的围剿中突围，《疯狂的石头》(blog)是个鼓励，而《爱情的牙齿(blog)》则是一个启示。生命的痛感在女人三段式的爱情体验中被平缓冷静地传递出来，导演庄宇新酝酿十年的爱情暗流，突然迸发出它揪心的热度与冰冷。

　　少女时代的钱叶红，生活在一个人性被抽空的时代。肥大暗色的军装、笨重的二八车和刻意锻造的桀骜嚣张遮蔽了她应有的细腻与情愫。因为当众宣读了同学何雪松写给她的情书，自尊心受创的男孩将一块板砖重重拍在她的后背，后来又用板砖砸伤自己的脚趾作为赔偿。可当她开始留意这个刚毅倔强的少年时，何却因脚伤未愈而溺水身亡，留给她的是永远的哀伤和悲痛。第二段感情是与一个叫孟寒的已婚男人有关，这次狂热的婚外情昭显了因爱之名的人性残忍与卑微。无奈之中，作为实习医生的她指导孟寒在家中为自己打胎，这一场景的营造为影片最具震撼力的主题桥段。叶红因主动承担罪责被退返原籍，在朋友的撮合下下嫁给了工人尾迎秋，最终她无法忍受与不爱的人终日厮守而提出离婚。为了能永远记住她，困惑的丈夫用铁钳生生拔下自己的一颗虎牙。在影片的结尾，钱叶红请求医生不能用麻药为她拔去一颗牙齿，为了那份能唤醒生命存在最真切的记忆和疼痛……

　　爱情制造伤痛，伤痛铭刻记忆，记忆见证爱情。导演庄宇新试图用血淋淋的爱情伤痛对抗淡漠与遗忘，点拨时下人们情感的麻木、感觉迟钝的生命状态。同时影片也衍生出早在古希腊时代就悲喜剧诗人阿里斯托芬提出的一个命题：爱，怎么可能？那些在浪漫小说和电影中被无限夸饰的美好爱情，在现实原生态的细节深处隐藏着如此酷烈的错失、背叛与平庸。少女时代的钱叶红根本不知爱卫何物，她给暗恋者和自己的都是深深的伤害。长大后为自己的满腔热情寻找出口的她却在一场虚幻庸劣的爱情中遭遇无法复原的身心重创。当她试图用一场平淡的婚姻来舔舐记忆的伤口时，换来的却是两败俱伤。那颗带血的牙齿所谕示的灵与肉的残缺甚至无关历史的因缘，而是直指生命永恒的困境：伤痛无所不在，爱却总是飘然远走。

　　影片的叙事平直冷静，风格真实朴素。生命的破碎感无情地打击每一个观影者的心灵。影片没有眩目巧合打造的奇观，没有滥情的渲染和肆虐的悲号，却通过不动声色的细节获得了穿透性的力量，虽然这颗“爱情的牙齿”并不能咬断商业电影的链条，但以道犀利的艺术齿痕还是让观众看到了电影作为商品之外的动人之光。
专业影评：

十四年前，两位超级帅哥庄宇新和赵宁宇拿着他们刚刚写好的长篇电视剧找到我，彼时他们刚刚在电影学院毕业。客观地说，他们的涉案剧一点不比后来风靡一时的涉案剧差，然而，那是在一九九三年。在中国，觉悟过早之人往往注定要享受孤独。

十四年后，两位都成就斐然。赵宁宇全面出击，在编导演三方面都有建树，而庄宇新，在历尽艰辛之后，终于实现了他关于电影的第一个梦想。

〈爱情的牙齿〉讲了一个关于爱与疼痛的故事：

七十年代末，女孩钱叶红是当时的女生领袖，禁锢时代的教育使她们坚决拒绝一切男生。所以，当班上一位羞怯寡言的男生何雪松突然给钱叶红写信的时候，她立即把信公布了——这竟然造成了一个难以想象的后果：自尊受伤的何雪松把一块砖狠狠地拍在她的背上，然后又狠狠砸向自己的脚面——而正是由于这只伤脚，造成了何雪松在游泳中突然遇难死去。
　　——钱叶红身体中沉睡着的青春爱情突然被疼痛唤醒，而令人猝不及防的是：刚刚被唤醒的爱情便立即遭遇绝境——绝境使钱叶红一夜之间长大成人。——不能不承认庄宇新的这一笔极妙——这为钱叶红的整个成长乃至人生埋下了不可磨灭的痛。果然，当第二个男人孟寒在她的生命中出现后，仿佛是对初恋的补偿，钱叶红在这一段感情中充满了无私与奉献——甚至在面对初孕本应惊惶失措的情境之中，她竟然极度冷静地为自己选择了极其危险的“自助人流”。庄宇新对这一细节的把握，令人想起汉内克《钢琴教师》中那位冷静自残的艾莉卡。而恰恰是这种冷峻的描述，反而比有意煽情更加令人寒冷彻骨，痛彻心肺。——这种以巨痛结束的爱情背后，一定会有麻木的婚姻——果然，钱叶红的第三个男人出现了，她嫁了一个在外地工作的普通工人魏迎秋，这个男人能包容她的一切，然而她却如此恐惧：如果离开他，竟然连他的长相也记不住。

——影片的结尾，我们的女主人公，为了唤醒爱情的记忆，竟向牙科医生提出了一个近似荒唐的要求：您是否能不打麻药为我拔一颗牙？

爱与疼痛，本是古老的命题，然而在当下，却有着非同凡响的意义。自九十年代的文化断裂之后，我们早已进入一个不谈爱情的时代，多年来的“与人奋斗”，更是让人们失去了爱，失去了爱的能力，这对一个民族来讲，几乎是致命的。而疼痛，更是对当下这个娱乐至死的年代的巨大嘲讽——也正因如此，《爱情的牙齿》一出现，就以她独异的姿态特立独行于商业片的狂潮之外，没有华丽的包装，没有廉价的煽情，然而一枝独秀，震撼人心。

我们的文学艺术似乎进入了一个泡沫时代，这绝非危言耸听——自己文化传统中的好东西丢弃了，“拿来”的东西又尽是垃圾，我们的物质世界确实一天比一天丰富，可我们如何重建我们的精神世界？特别是，如何面对我们的灵魂？灵魂的缺失是最根本的问题，我想，这也正是我们屡次冲“奥”失利的根本原因吧。电影比文学更为直观，是骗不了人的。一部电影，有再华丽的铺陈，却没有内在的灵魂，自然是失败的。而拙朴如《爱情的牙齿》，却因为敢于直面灵魂，不能不令人刮目相看。

庄宇新初试身手，已经拿到本届大学生电影节最佳处女作奖，又得到了金鸡奖最佳处女作提名，我们盼望他拿奖拿到手软。

面对这个物质生活飞速发展的时代，我常常感到困惑，中国有数千年的辉煌文化传统，有过伟大的艺术，而当下，真正好作品却乏善可陈。这原因多多，恐怕最主要的，还是由于物质欲望得到充分满足之后，一批自由知识分子正慢慢堕落为犬儒主义者，甚至纳入官僚体制而被豢养，这是极其糟糕的现状。匈牙利的获诺奖作家凯尔泰斯先生说得好：“物质的集中营甚至比纳粹的集中营更可怕。”从这个意义来讲，《爱情的牙齿》居功至伟：它让人们暂时忘了物质生活，记起了爱与疼痛——那疼痛的感觉，正来自于对灵魂的拷问。